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  • 悠悠自適 베짱이 나라

마음 수양1415

장자(莊子)내편(內篇)제1권 장자(莊子)내편(內篇)제1권 소요유(逍遙遊)에 나오는 혜자의 가죽나무 이야기는 다음과 같다. -혜자가 장자에게 말했다. “나 있는 곳에 큰 가죽나무가 있는데, 사람들은 그것을 아무 짝에도 쓸 데가 없다 해서 ‘개똥나무’라고 부르오. 그 줄기는 혹이 많아 먹줄을 칠 수가 없고, 그 작은.. 2013. 8. 24.
삶의 길엔 지도가 없다 삶의 길엔 지도가 없다 법정스님 수행자는 기도로써 영혼의 양식을 삼는다. 기도는 인간에게 주어진 마지막 자산이다. 사람의 이성과 지성을 가지고도 어떻게 할 수 없을 때 기도가 우리를 도와준다. 기도는 무엇을 요구하는 것이 아니라 그저 간절한 소망이다. 따라서 기도에는 목소리.. 2013. 8. 23.
고개를 숙이면 부딪치는 법이 없습니다 고개를 숙이면 부딪치는 법이 없습니다 열 아홉의 어린 나이에 장원 급제를 하여, 스무 살에 경기도 파주 군수가 된 맹사성은 자만심으로 가득 차 있었다. 어느 날 그가 무명 선사를 찾아가 물었다. ˝스님이 생각하기에 이 고을을 다스리는 사람으로서 내가 최고로 삼아야 할 좌우명이 .. 2013. 8. 22.
입은 재앙의 문 입은 재앙의 문 여러 왕조를 거치며 일흔세 살까지 장수했던 사람이 있었습니다. 그는 그 사이에 10명이 넘는 왕을 섬기면서 30여 년 동안 높은 관직을 맡았습니다. 그렇게 오랜 세월 동안 여러 왕과 왕조를 섬기면서도 큰 화를 당하지 않은 이유는 늘 말을 조심하면서 살았기 때문이라고 .. 2013. 8. 21.
명언 1. 자기를 이기는 자는 강하다. -노자 2. 삼류는 자기 능력을 쓰고, 이류는 타인의 힘을 부려 먹고, 일류는 타인의 능력을 써 먹는다. -한비자 3. 편안한 자리가 없는 것이 아니라 나에게 편안한 마음이 없을 뿐이며, 만족한 재물이 없는 것이 아니라 나에게 만족하는 마음이 없을 뿐이다. -묵.. 2013. 8. 20.
마을을 지켜주는 것 마을을 지켜주는 것 옛날 한 덕망높은 관리가 변방의 마을을 방문했습니다. 이장은 관리에게 마을의 견고한 방비 상태를 보여주고 싶었습니다. 그는 우선 병사들이 철옹성처럼 구축한 진지를 보여주었습니다. 그리고 철조망이 무섭게 엉켜있는 국경의 수비망을 자랑했습니다. 그런데 관.. 2013. 8. 19.
내 마음이 너그러우면 세상이 온화해 진다 내 마음이 너그러우면 세상이 온화해 진다 此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界． 차심상간득원만，천하자무결함지세계． 此心常放得寬平，天下自無險側之人情． 차심상방득관평，천하자무험측지인정． 내 마음을 살펴 항상 원만하게 한다면 세상은 한 점 결함이 없는 세계가 될 .. 2013. 8. 18.
그 때 그 때 사 람들은 말한다. 그 때 참았더라면, 그 때 잘 했더라면, 그 때 알았더라면, 그 때 조심했더라면, 훗 날엔 지금이 바로 그 때가 되는데 지금은 아무렇게나 보내면서 자꾸 그 때만을 찾는다. 그렇기에 무지개는 잡을 수 없기에 더 신비롭고 꽃은 피었다 시들기에 더 아름답지. 젊음은 .. 2013. 8. 14.
괴로움과 즐거움에 구속받지 않는다. 괴로움과 즐거움에 구속받지 않는다. 지혜로운 사람이라고 고락의 감정을 느끼지 않는 것은 아니다. 사실은 우둔한 범부들이 느끼는 감정보다도 지혜로운 사람이 감정적으로 더 예민할 수도 있다. 다만 지혜로운 사람은 즐거움을 만나도 함부로 행동하지 않고 괴로움에 부딪쳐도 그것 .. 2013. 8. 12.
나를 비우면 비운 만큼 나를 비우면 비운 만큼 마음이든, 물건이든 남에게 주어 나를 비우면 그 비운 만큼 반드시 채워집니다. 남에게 좋은 것을 주면 준 만큼 더 좋은 것이 나에게 채워집니다. 좋은 말을 하면 할수록 더 좋은 말이 떠오릅니다. 좋은 글을 쓰면 쓸수록 그만큼 더 좋은 글이 나옵니다. 그러나 눈앞.. 2013. 8. 11.
내 마음의 상(相)을 가지고.. 내 마음의 상(相)을 가지고.. -혜민스님- 프라이팬에 붙은 음식 지꺼기를 떼어내기 위해서는 물을 붓고 그냥 기다리면 됩니다. 아픈 상처 역시 억지로 떼어내려고 하지 마십시오. 세상의 모든 사람들이 나를 좋아해 줄 수는 없습니다. 누군가 나를 싫어하면 싫어하든 말든 그냥 내 버려두.. 2013. 8. 8.
사랑은 바보를 천재로 만든다 사랑은 바보를 천재로 만든다 세상이 아무리 험악 할지라도 진정 사랑을 거부하는 사람은 없습니다. 누구든, 정말 자신을 사랑하는 사람이 있다는 것을 알면, 그는 희망을 갖게 됩니다. 그리고 자신을 둘러싼 문제가 무엇이든 간에 이겨낼 힘을 얻습니다. 세상 모든 사람에게 필요한 것은.. 2013. 8. 7.
스스로 자기를 아프게 하지 말라 스스로 자기를 아프게 하지 말라 모두가 지난 일이지요 다시 생각해보면 아무것도 아니었지요 아무런 일도 없었던 것처럼 잊어버려요 누구에게나 있을 수 있는 일이지요. 나 혼자만이 겪는 고통은 아닌 것이지요 주위를 돌아보면 나보다 더 더한 고통도 있는 거지요 하지만 모두가 극복.. 2013. 8. 2.
네 명의 아내를 둔 남자 네 명의 아내를 둔 남자 네 명의 아내를 둔 남자가 있습니다. 그는 첫째를 너무 사랑한 나머지 자나깨나 늘 곁에 두고 살아갑니다. 둘째는 아주 힘겹게 얻은 아내입니다. 사람들과 피투성이가 되어 싸우면서 쟁취한 아내이니 만큼 사랑 또한 극진하기 이를 데 없습니다. 그에게 있어서 둘.. 2013. 8. 2.
인연생기(因緣生起) 인연생기(因緣生起) 세상 모든 것은 다만 인연(因緣)따라 왔다가 가는 것입니다. 홀로 독립된 실체는 있을 수가 없습니다. 인(因)의 직접원인과 연(緣)의 간접원인이 쌍생쌍멸(雙生雙滅)하는 것입니다. 인연(因緣)이 만나 생(生)함이 있는 것과 같이 인연(因緣)이 다하면 반드시 멸(滅)함이 .. 2013. 8. 2.
부처를 흉내내며 살자 부처를 흉내내며 살자 성수스님(해동선원 조실) 시골 무지렁이가 서울 오기도 어려웠던 45년 전. 조계사 주지 소임을 맡고 올라왔는데 그때 내 나이가 마흔이야. 3일 만에 결혼식이 들어왔다고 주례법사를 하라고 해 못한다고 해도 기어이 하라고 해서나오니 직원들이 책을 가져와 이것은 .. 2013. 8. 1.
깨어있는 삶을 위한 16가지 명상 깨어있는 삶을 위한 16가지 명상 법상 스님 1. 내가 그 사람을 사랑한 것이 아니라 다만 그 사람과 나와의 인연이 사랑이었을 뿐이다. 내가 그 사람을 미워한 것이 아니라 다만 그 사람과 나와의 인연이 미움이었을 뿐이다. 그 상황이, 그 인연이 미움이고 사랑이었을 뿐 그 인연을 미워하.. 2013. 7. 31.
일체 인연의 은혜에 감사하라 일체 인연의 은혜에 감사하라 -정목스님 모든 것은 나하고 관계가 있습니다. 달이고, 태양이고, 별이고, 짐승이고 모든 것이 나와 인연되어 있고, 나를 위해 존재한다는 것입니다. 인간은 그것을 모르고 살아갑니다. 여러분들도 나와 보이지 않는 끈으로 연결되어 있고, 나를 위해 무엇인.. 2013. 7. 29.
인생의 대차대조표, 빚은 꼭 갚아야 한다 인생의 대차대조표, 빚은 꼭 갚아야 한다 부처님은 우리가 원하는 것, 마음먹은 것은 무엇이든지 이루어진다고 하셨다. 그런데 마음먹고 원하는 대로 이루어지지 않는 것이 우리 중생의 삶이다. 왜 그런 차이가생기게 된 것일까? 경률이상>에 다음과 같은 이야기가 있다. 옛날에 돈놀이.. 2013. 7. 27.
자비는 자비를 낳는다 자비는 자비를 낳는다 절망감을 이기지 못할 때, 아무리 유쾌한 사람도 탄식하는 사람으로 바뀔 때가 있다. 결코 자신의 고통에 대해 불행하게 생각하지 말아야 한다. 그대의 고통은 엄살로 비춰져 위신만 떨어 뜨릴 뿐이다. 문제들이 해결된 후에도 사람들은 그대의 옛 모습을 기억한다... 2013. 7. 25.
소인 소인 小兒持杖, 胡亂打人. 小人執柄, 胡亂傷人. -「質言」 소아지장, 호란타인. 소인집병, 호란상인. -「질언」 아이가 몽둥이를 쥐면 사람을 함부로 때리고, 소인이 권력을 잡으면 사람을 함부로 해친다. 자료출처 鄭 珉 한문학 분별력 없는 것을 어린 아이라 하고, 판단력 흐린 것을 소인.. 2013. 7. 24.
오랫동안 엎드려 있던 새는 반드시 높이 날 수 있다 오랫동안 엎드려 있던 새는 반드시 높이 날 수 있다 伏久者 飛必高 開先者 謝獨早 복구자 비필고 개선자 사독조 知此 可以免蹭蹬之憂 可以消躁急之念 지차 가이면층등지우 가이소조급지념 오래 엎드린 새는 반드시 높게 날고 먼저 핀 꽃은 홀로 일찍 떨어진다. 사람도 이런 이치.. 2013. 7. 23.
인과 응보의 굴레 인과 응보의 굴레 성철스님 자가를 바라봅시다 만사가 인과(因果)의 법칙을 벗어나는 일은 하나도 없어 무슨 결과 든지 그 원인에 정비레 한다 콩 심은 데 콩 나고 팟 심은데 팟나는 것이 우주의 원칙이다 콩 심은데 팟 나고 팟 심은데 콩 나는 법 없나니 나의 모든 결과는 모두 나의 노력 .. 2013. 7. 20.
高宗皇帝御製 曰 高宗皇帝御製 曰 고종황제어제 왈 一星之火도 能燒萬頃之薪하고 半句非言도 誤損平生之德이라 일성지화 능소만경지신 반구비언 오손평생지덕 身被一縷나 常思織女之勞하고 日食三 이나 신피일루 상사직녀지로 일식삼 每念農夫之苦 苟貪妬損은 終無十載安康하고 매념농부지고 구탐.. 2013. 7. 19.
마음을 찍는 사진기 마음을 찍는 사진기 어느 마을의 시장에 사람의 마음을 찍는 사진기가 있었습니다. 어떤 유명한 정치가를 찍었더니, 돈 다발이 찍혔습니다. 돈 많은 사장님을 찍었더니, 술과 여자가 찍혀 나왔습니다. 어떤 남자는 늑대가 찍혀 나오고, 어떤 여자는 여우가 찍혀 나왔습니다. 그러던 어느 .. 2013. 7. 17.
여보게 부처를 찾는가 여보게 부처를 찾는가 여보게 친구 산에 오르면 절이있고 절에가면 부처가 있다고 생각하는가 절에가면 인간이 만든 불상만 자네를 내려다보고 있지않던가 부처는 절에 없다네... 부처는 세상에 내려가야만 천지에 널려있다네 내 주위 가난한 이웃이 부처고 병들어 누워있는 자가 부처.. 2013. 7. 16.
삶을 바꿀 수 있는 힘 내 안에 있다 삶을 바꿀 수 있는 힘 내 안에 있다 삶을 바꿀 수 있는 힘, 내 안에 있다 우리는 종종 '나'를 무시합니다. '나'를 남과 비교해 내가 가지지 못한 것을 찾아내죠. 그런 다음 나를 깔보기도 하고 나를 질책하기도 하고 나를 '못난이' 취급합니다. 때론 나의 능력을 과소 평가해 시도해 보지도 .. 2013. 7. 16.
늙음과 낡음 늙음과 낡음 곱게 늙어가는 이를 만나면 세상이 참 고와 보입니다. 늙음속에 낡음이 있지 않고 도리어 새로움이 있습니다. 곱게 늙어가는 이들은 늙지만, 낡지는 않습니다. 늙음과 낡음은 글자로는 불과 한 획의 차이밖에 없지만 그 품은 뜻은 서로 정반대의 길을 달릴 수 있습니다. 늙음.. 2013. 7. 15.
인간은 행동을 약속할 수는 있지만 감정을 약속할 수는 없다. 인간은 행동을 약속할 수는 있지만 감정을 약속할 수는 없다. 인간적인 너무나 인간적인 이라는 니체의 저서의 한 구절이다. "인간은 약속을 할 수 있는 동물"이라고 니체는 말했다. 우리는 남과 약속한 것을 지킨다. 그것이 공신력이요, 신용이다. 약속을 어길 때 위약(違約)이 되고 공약(空約)이 되고 배신이 된다. 그것은 인간의 수치요 악덕이다. 우리는 행동을 약속할 수는 있지만 감정을 약속하기는 힘들다. 인간의 감정은 가을 날씨와 같아서 변덕스럽고 변화하기 쉽고 유동적이다. 불교에서는 일일삼천심(一一三千心)이라고 한다. 사람의 마음이 하루에 3천 번이나 변하는 것이다. 심리학자 제임즈는 인간의 의식은 물처럼 흐르는 것이라고 했다. 젊은 남녀가 서로 사랑할 때 "나는 당신을 사랑한다"고 고백한다. 그리고 ".. 2013. 7. 11.
화가 날 때에는 침묵을 지켜라 화가 날 때에는 침묵을 지켜라 후회거리보다 추억거리를 많이 만들어라. 화날 때 말을 많이 하면 대개 후회거리가 생기고 그때 잘 참으면 그것이 추억거리가 된다. 즉 화가 날 때에는 침묵을 지켜라. 불길이 너무 강하면 고구마가 익지 않고 껍질만 탄다. 살다보면 기쁘고 즐거운 때도 있.. 2013. 7. 10.

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